العودة   منتدى اللحالي > نسمــات إيمـانـية > الإسلام والحياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-14-2015, 08:42 PM   #71
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ الرَّقيبُ جل جلالهُ ⚫️
[ 60 ]

المعنى / الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء ، الذي أحاط سمعه بالمسموعات ، وبصره بالمبصرات ، وأحاط علمه بكلّ شيء ، فلا تخفى عليه خافية .

الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرات .

الشاهد /
{ وكان الله علىٰ كلّ شيءٍ رقيبًا }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2015, 08:30 PM   #72
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫ القَريبُ جل جلالهُ ⚫
[ ٦١ ]

المعنى / القريب من كل أحد بعلمه ، وإحاطته ، والقريب من عابديه ، وسائليه ومحبيه بالنصر والتأييد ، وإجابة دعوتهم .

الورود / ورد في القرآن ( ٣ ) مرات .

الشاهد /
{ وإذا سألك عبادي عني فإنِّىِ قريبُ }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2015, 08:32 PM   #73
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫ المُجيبُ جل جلالهُ ⚫
[ ٦٢ ]

المعنى / الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول والإستجابة سبحانه وتعالى .

الورود / ورد مرة واحدة في القرآن .

الشاهد /
{ إنّ ربّي قريبٌ مجيبٌ }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-17-2015, 09:24 PM   #74
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ المُحيطُ جل جلالهُ ⚫️
[ 63 ]
المعنى / الذي لا يغيب عنه علم شيء ، وأحاط بكل شيء علماً ، وأحصى كل شيء عدداً .

الورود / ورد في القرآن ( 8 ) مرات .

الشاهد /
{ ألآ إنَّهم في مِرية من لقآء ربّهم ألآ إنّه بكل شيءٍ محيطُ }

وبإذن الله نستكمل بعد شهر رمضان
وفقني الله وإياكم .
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2015, 08:27 PM   #75
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

بسم الله سوف نستكمل ما توقفنا عنده وأسال الله لي ولكم التوفيق والسداد

⚫️ الحَسيبُ جل جلالهُ ⚫️
[ 64 ]

المعنى / كافي المتوكلين ، العليم بعباده ، يحفظ أعمالهم ويجازيهم بمقتضى حكمته وعلمه وهو حسب المؤمنين وكافيهم .

الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرآت .

الشاهد /
{ وكفىٰ بالله حَسيبًا }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2015, 08:31 PM   #76
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ الغَنيُّ جل جلالهُ ⚫️
[ 65 ]

المعنى / الغني بذاته ، الذي لا يحتاج إلى أحد في شيء ، وكل أحد محتاج وفقيرٌ إليه .

الورود / ورد في القرآن ( 18 ) مرة .

الشاهد /
{ سبحانهُ هو الغَنيُّ }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2015, 08:33 PM   #77
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ الوَهَّابُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ 66 ]

المعنى / الذي وسع الخلق جودُه ، يهب ما يشاء لمن يشاء ، ومن ذلك الهداية والرزق والشفاء .

الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرات .

الشاهد /
{ أم عندهم خزآئِن رحمة ربك العزيزُ الوهَّاب }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-31-2015, 06:35 PM   #78
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ المُقِيتُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٦٧ ]

المعنى / القدير ، ومعطي القوت ، فالمقيت سبحانه يقدِّر حاجة الخلائق بعلمه ، ثم يسوقها إليهم بقدرته ، ليقيتهم بها ويحفظهم .

الورود / ورد مرة وآحدة في القرآن .

الشاهد /
{ وكان الله على كل شيءٍ مُقيتًا }
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-31-2015, 06:39 PM   #79
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ القابض الباسط جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٦٨ ]

المعنى / القابض للأرزاق والأرواح والنفوس ، والباسط للأرزاق والرحمة والقلوب ، والباسط يديه للتوبة للمؤمنين .

وهذه الأسماء الكريمة من المتقابلات التي لا ينبغي أن يُفرد أحدها عن قرينه .

الورود / لم يرد هذان الاسمان في القرآن الكريم ووردا في السنة المطهرة

الشاهد /
قال صلى الله عليه وسلم
{ إن الله هو المسعِّر ، القابض الباسط }
أخرجه الترميذي
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-31-2015, 06:50 PM   #80
أيوب البلاجي
عضو مُشارِك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641

اوسمتي

افتراضي

⚫️ المقدّم المؤخّر جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٦٩ ]

المعنى / المنزل للأشياء منازلها ، يقدّم ما شاء منها ويؤخّر ما شاء بحكمته وعدله ، قّدر المقادير قبل أن يخلق الخلق ، وقدم من شاء بالتوفيق إلى مقامات السابقين ، وأخر من شاء بحكمته وعدله ، لا مقدِّم لما أخر ولا مؤخِّر لما قّدم .

الورود / لم يردا في القرآن الكريم ، ووردا في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم
{ ......أنت المقدم وأنت المؤخر}
أخرجه البخاري
أيوب البلاجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 )
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جـلســـه يبغضهــا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) همس الآيام هدي الحبيب 2 08-25-2015 06:34 PM
شاعر حرب الشيخ سبيل بن سند الحصني( رحمه الله) اللحالي قصائد مسموعة 0 11-14-2014 12:39 AM


الساعة الآن 05:05 AM