![]() |
#71 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ 60 ] المعنى / الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء ، الذي أحاط سمعه بالمسموعات ، وبصره بالمبصرات ، وأحاط علمه بكلّ شيء ، فلا تخفى عليه خافية . الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرات . الشاهد / { وكان الله علىٰ كلّ شيءٍ رقيبًا } |
![]() |
![]() |
![]() |
#72 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() ⚫ القَريبُ جل جلالهُ ⚫
[ ٦١ ] المعنى / القريب من كل أحد بعلمه ، وإحاطته ، والقريب من عابديه ، وسائليه ومحبيه بالنصر والتأييد ، وإجابة دعوتهم . الورود / ورد في القرآن ( ٣ ) مرات . الشاهد / { وإذا سألك عبادي عني فإنِّىِ قريبُ } |
![]() |
![]() |
![]() |
#73 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() ⚫ المُجيبُ جل جلالهُ ⚫
[ ٦٢ ] المعنى / الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول والإستجابة سبحانه وتعالى . الورود / ورد مرة واحدة في القرآن . الشاهد / { إنّ ربّي قريبٌ مجيبٌ } |
![]() |
![]() |
![]() |
#74 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ 63 ] المعنى / الذي لا يغيب عنه علم شيء ، وأحاط بكل شيء علماً ، وأحصى كل شيء عدداً . الورود / ورد في القرآن ( 8 ) مرات . الشاهد / { ألآ إنَّهم في مِرية من لقآء ربّهم ألآ إنّه بكل شيءٍ محيطُ } وبإذن الله نستكمل بعد شهر رمضان وفقني الله وإياكم . |
![]() |
![]() |
![]() |
#75 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() ⚫️ الحَسيبُ جل جلالهُ ⚫️ [ 64 ] المعنى / كافي المتوكلين ، العليم بعباده ، يحفظ أعمالهم ويجازيهم بمقتضى حكمته وعلمه وهو حسب المؤمنين وكافيهم . الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرآت . الشاهد / { وكفىٰ بالله حَسيبًا } |
![]() |
![]() |
![]() |
#76 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ 65 ] المعنى / الغني بذاته ، الذي لا يحتاج إلى أحد في شيء ، وكل أحد محتاج وفقيرٌ إليه . الورود / ورد في القرآن ( 18 ) مرة . الشاهد / { سبحانهُ هو الغَنيُّ } |
![]() |
![]() |
![]() |
#77 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ 66 ] المعنى / الذي وسع الخلق جودُه ، يهب ما يشاء لمن يشاء ، ومن ذلك الهداية والرزق والشفاء . الورود / ورد في القرآن ( 3 ) مرات . الشاهد / { أم عندهم خزآئِن رحمة ربك العزيزُ الوهَّاب } |
![]() |
![]() |
![]() |
#78 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ ٦٧ ] المعنى / القدير ، ومعطي القوت ، فالمقيت سبحانه يقدِّر حاجة الخلائق بعلمه ، ثم يسوقها إليهم بقدرته ، ليقيتهم بها ويحفظهم . الورود / ورد مرة وآحدة في القرآن . الشاهد / { وكان الله على كل شيءٍ مُقيتًا } |
![]() |
![]() |
![]() |
#79 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ ٦٨ ] المعنى / القابض للأرزاق والأرواح والنفوس ، والباسط للأرزاق والرحمة والقلوب ، والباسط يديه للتوبة للمؤمنين . وهذه الأسماء الكريمة من المتقابلات التي لا ينبغي أن يُفرد أحدها عن قرينه . الورود / لم يرد هذان الاسمان في القرآن الكريم ووردا في السنة المطهرة الشاهد / قال صلى الله عليه وسلم { إن الله هو المسعِّر ، القابض الباسط } أخرجه الترميذي |
![]() |
![]() |
![]() |
#80 |
عضو مُشارِك
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: الرياض
المشاركات: 641
|
![]() [ ٦٩ ] المعنى / المنزل للأشياء منازلها ، يقدّم ما شاء منها ويؤخّر ما شاء بحكمته وعدله ، قّدر المقادير قبل أن يخلق الخلق ، وقدم من شاء بالتوفيق إلى مقامات السابقين ، وأخر من شاء بحكمته وعدله ، لا مقدِّم لما أخر ولا مؤخِّر لما قّدم . الورود / لم يردا في القرآن الكريم ، ووردا في السنة المطهرة . الشاهد / قوله صلى الله عليه وسلم { ......أنت المقدم وأنت المؤخر} أخرجه البخاري |
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 7 ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
جـلســـه يبغضهــا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) | همس الآيام | هدي الحبيب | 2 | 08-25-2015 06:34 PM |
شاعر حرب الشيخ سبيل بن سند الحصني( رحمه الله) | اللحالي | قصائد مسموعة | 0 | 11-14-2014 12:39 AM |