![]() |
#1 |
مالك الموقع
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 6,604
|
![]() (اخوتي اخواتي. انا اتسأل. مع نفسي كثيراً. حول. قول. العرب البائده. كيف ومتى. وكم. مدة العوده. إلى العروبه. لليوم عروبة القرآن) وإلى الاتي (1)هُود هو اسم لنبي يؤمن المسلمون أن الله أرسله إلى قبيلة من القبائل العربية البائدة، المتفرعة من أولاد سام بن نوح، وهي قبيلة عاد. وتحمل إحدى سور القرآن اِسمه؟ (2)محصل القصة أن الله سبحانه أرسل رسوله هوداً عليه السلام إلى قومه يدعوهم إلى عبادة الله الواحد الصمد، ويطلب منهم نبذ عبادة غيره من الأوثان والآلهة، فاستخف به قومه، وسخروا منه، واستمروا في طغيانهم يعمهون، فعاقبهم الله على موقفهم، بأن أرسل عليهم ريحاً قوية، استأصلت شأفتهم، وجعلتهم حصيداً، ونجَّا الله هوداً والذين معه؟ (3)اختلف بعض العلماء والباحثين، أن معجزة هود، عليه السلام، تتمثل في رسوخه وثباته على دعوة قومه إلى التوحيد، إنفاذًا لأمر الله، ثم تأييد الله له بالريح الصرصر العاتية، التي جعلت هؤلاء الجبابرة من قوم عاد صرعى كأعجاز نخلٍ خاوية. ويعود المتسائلون ليقذفوا وجوهنا بسؤالهم: المعجزة تكون قبل العذاب؟ (4)هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يارد بن مهلانيل بن قينان بن آنوش؟ (5)وهود عليه السلام هو: هود بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام، ويقال هو: ابن عبد الله ابن رباح الجارود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وهو أحد الأنبياء الخمسة من العرب، الذين ذكروا في القرآن الكريم، وهم بالإضافة إليه: صالح، وشعيب، وإسماعيل، ومحمد -صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين؟ (6)وأردف ذلك بتذكير قومه بما أنعم الله عليهم جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة} (الأعراف:69)، وتخبرنا بعض الآيات الواردة، أنه عليه السلام بذل أقصى جهده في تذكير قومه بنعم الله عليهم، وتحذيره إياهم من كفرانها، وختم إرشاده لهم بأن بين لهم أنه حريص على مصلحتهم؟ (7)ولما عصوا رسولهم أنزل الله عليهم العذاب وذلك بأن أرسل عليهم ريحًا شديدة البرودة عصفت بهم سبع ليال وثمان أيام، فأهلكهم الله ولم يبقى عدا مساكنهم وبناياتهم، وهود والذين آمنوا معه؟ (انظروا إلى 4و5جيّداً)
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين |
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 2 ) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|