أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 06-03-2020, 04:21 PM   #1
اللحالي
مالك الموقع
 
الصورة الرمزية اللحالي
 
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 6,563

اوسمتي

افتراضي طلعنا ندعي على الميت

طلعنا ندعي على الميت بدل ماندعي له؟ بسبب جهلنا بالحقائق

يرجى البحث عن كلمة ((مثواه)) لنعرف الصحيح من الخطأ ولِمن وردت في القرآن الكريم؟
ولكنها تتردد دائماً في كل عزاء ولم انتبه. حتى وصلتني فتوى الشيخ. الألباني الله يرحمه واموات المسلمين اجمعين

والرجاء من الجميع قراءتها ثم ابلاغ كل من تعرفونهم لان الفتوى شديدة اللهجة
وإليكم النص القرآني ثم من بعده الفتوى

الإخوة والأخوات المعزون جزاكم الله خير الجزاء على التعزيات
ولكن اريد التنبيه عندما يموت شخصاً ما يقول البعض : رحمهُ الله وجعل الجنة (مثواه)
(وهذا الكلام لايجوز يقال للميت المسلم)
فبحثت كثيراً في القرآن الكريم عن كلمة(مثواه )
ولم اجد ورودها لأهل الجنة. وانماوردت كلمة (مثواه) لأهل النار
فلاحظ معي وردت تسع آيات في القرآن الكريم فيها {مثوى}

قال تعالى...
1 سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ [151] آل عمران

2 فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ[29]النحل

3 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [68العنكبوت

4 فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [32]الزمر

5 وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ[60] الزمر

6 قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
(72)الزمر

7 ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)غافر

8 فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ [24]فصلت

9 إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (12)محمد

(( الفتوى))
مقـولة انتـقل إلى مثـواه الأخير كفر لفظـي.قـالـ الشيـخ الألبانـي رحمـه الله :

أما قولهم في الإذاعات وغيرها : مثواه الأخير " فكفر لفظي على الأقل. وأنا أتعجب كل العجب من استعمال المذيعين المسلمين لهذه الكلمة

فإنهم يعلمون أن القبر ليس هو المثوى الأخير .بل هو برزخ بين الدنيا و الآخرة ، فهناك البعث
و النشور ثم إلى المثوى الأخير ، كما قال تعالى : { فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ } [7:الشورى]، وقال في الأخير : ( فالنار مثوى لهم )، وما ألقى هذه الكلمة بين الناس إلا كافر ملحد ، ثم تم تقليدهُ من المسلمين في غفلة شديدة غريبة !
( فهل من مدكر ) ؟

📓【السلسلة الصحيحة【6-182】دعاء أجمل للكل جعل الله لنا ولكم الجنة مأوى ، وجعل الكافرين النار مثوى لهم . المثوى تعني الإعتقال او الإقامة بلا حركة بمكان واحد .
والجنة واسعة وفسيحة ، فالكلمة التي تناسبها "مأوى"وليس "مثوى "
لماذا لم نقل "مثوى " للجنة ؟لأن الجنة ليست منطقة ضيقة محصورة إنا نتبوأ من الجنة حيث نشاء، فيها السعة والإنطلاق
[المَأْوى] : مكان كل شيء، قال الله تعالى: {عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى}.

يعني لما ندعي للميت نقول آلله يجعل مأواه الجنة وليس مثواه لأن المأوى للجنة والمثوى للنار أعوذ بالله من النار.

__________________


لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين
اللحالي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 )
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 06:05 PM