⚫️ الرَّفيقُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٠ ]

المعنى / ( الرفيق ) في خَلقه وشرعه وجزائه ، خلق الخلق وشرع الأحكام بالتدريج شيئًا فشيئًا بحسب حكمته ، وعلى وجه السعة واليسر ومناسبة العباد ، وهو الذي يعامل العباد بالرفق واللين .

الورود / لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم ، وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله رفيق يحب أهل الرفق . وإن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) .
أخرجه أحمد

آمين وياك وكل مسلم
جزاك الله خير

⚫️ المَنَّانُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧١ ]

المعنى / الذي يجود بالنوال قبل السؤال ، يمن على عباده بإحسانه وإنعامه عليهم ، وعلى أوليائه بالهدايه والتوفيق والإيمان .

الورود / لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم ( ..... اللَّهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان )

أخرجه الترمذي وأبوداوود

⚫️ الجَوادُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٢ ]

المعنى / الذي عم بعطائه جميع المخلوقات ، وملأها من فضله وكرمه ، ونعمه المتنوعه ، وخص عباده المؤمنين بأنواع من الجود في الدنيا والآخرة .

الورود / لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم :
( إن الله تعالى جواد يحب الجود )

حلية الأولياء .

⚫️ المُحسنُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٣ ]

المعنى / المتفضل الذي يعطي النعم الكثيرة التي لا تحصى ، وهو الذي أحسن كلّ شيء خلقه بالإيجاد والإمداد ، والهداية .

الورود / لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم :
( .... فإن الله محسن يحب الإحسان )

الكامل لابن عدي

⚫️ السِّتِيرُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٤ ]

المعنى / ساتر يستر على عباده كثيراً ولا يفضحهم في المشاهد ، كذلك يحب من عباده الستر على أنفسهم واجتناب ما يشينهم .

الورود / لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم
( إن الله _ عزوجل _ حيي ستير.....)
أخرجه أبو داوود والنسائي

⚫️ الدَّيَانُ جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٥ ]

المعنى / الحاكم القاضي الذي يجازي الناس بأعمالهم .

الورود / لم يرد في القرآن الكريم ، وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم ( ... ثم يُناديهم بصَوت يسمعه من بَعُد كما يَسمعه مَن قَرُب : أنا الملكُ ، أنا الديّان ...)

⚫️ الشَّافي جلّ جلالهُ ⚫️
[ ٧٦ ]

المعنى / العالم حقاً بأمراض الأبدان والقلوب وأدويتها ، والقادر على إزالتها وحده ، لا شفاء إلا شفاؤه ، لا يكشف الضر إلا هو - سبحانه - ، وشريعته شفاء للبشرية وعلاج لها .

الورود / لم يرد في القرآن الكريم ، وورد في السنة المطهرة .

الشاهد /
قوله صلى الله عليه وسلم ( أذهب البأس رب الناس ، اشفِ وأنت الشافي )
أخرجه البخاري ومسلم