ياطيرياللي بالفويلق تحومي دوك العشاء ثم كل من جيش هذّال

[اللحالي]

بسم الله وعلى بركة الله: ثم بعد

تصحيح بقدر الامكان لقصّه كتبت في مجالس حرب للغيادين في زمن الاقتتالات بين القبايل بالجزيره العربيه والنّاقل للقصّه اورد اسماء لموقع قصّه(حيد الردامي) وتكلّم عن قصّتين وكأنها واحده أمّا الصّحيح هن اثنتان: الاولى وهي القصّه المسببه لما تلتها ؛الذي نتكلّم عنها في هذا الموضوع/ أمّا المكتوب في مجالس حرب جمع القصّتين وكأنها واحده وهن:ثنتين الاولى في حيد الرّدامي كما ذكر والثانيه موقعها بوادي الفويلق بالقرب من صلاصل وخناصر / وإليكم مختصر عن الاوّلى وهي السّبب
وبدأوا فيها الشيابين بأمر من هذّال الشيباني اخو جملاء أو هملاء ؟ (جملا يعنا البال جميله وهملا يعنا بالمهمّله لتدليها) المهم ان الشيباني ارسل فرسانه على رعيّه من الابل للغيادين معها 2 راعي وملحاق وعندما شافوا القوم قال الرّاعي للملحاق انهزم للعرب فزّعهم وبالفعل والرّاعي حاول بكفّ البل بقصد الانصراف بتجاه عربه ولكن القوم وصلوه وحاول بتفريق الابل لتشتيتها على القوم بقصد كسب الوقت لمجي الفزع ولكن ألموا عليه القوم وقتلوه ::
فزعوا الغيادين ولحقوا البلّ حصلت معركه شرسه بين الطرفين حصل فيها صوباء من الشيابين في البدايه وواصلوا الغيادين القتال حين تأكدوا من مقتل الرّاعي وقتلوا حتّى الصوباء من الشيابين ولم يبقوا احد ولكن فيه صويب اختبأ في مجموعة عواشز وسلم وهو من بلّغ الشيابين وعقيدهم هذّال بتفاصيل المعركه وقيل انّه هو من قال؟

حنّا شيابينن رماةٍ وساطين=وجونا غيادينن دروز وسكارى
إلى قوله
لا رحم ابوهم مارحموا المصابين=ماتسمع إلاصوتهم بالمثارى

وقيل ؟
حنّا شيابينن مرماة معاطيب=وجونا غيادينن دروز ونصارى
ينعنبوهم ما يرحمون المصاويب=ما تسمع إلاّ صوتهم بالمثارى

المهم؟
(قوله دروز وسكارى)
عشان الدروزعرفعنهم الصطاوه أمّا سكارى فهو لقب للغيادين معروف عند الكثير من حرب وذوو العلاقه مع حرب من الغير:: المهم
؟هذا موجز عن القصّه السّابقه اللي جاء على أثرها القصّه الثّانيه اللي أراد فيها عقيد الشيابين هذّال الاخذ بثارها بالقصّه الآتيه واللي موقعها في وادي الفويلق الممتد من الموشّم إلى روض الجوى وغاف الجوى حيث انّه جاء ذكر الموشّم والفويلق بالقصيده الشّاهد على المعركه اللي جمع لها هذّال من برقا وروق ومن له معهم حلف 0 البقوم وسبيع حاسب على محاربة الغيادين ومن يفزع معهم من حرب ولكن الامر انحسم من قبل الغيادين فقط مع هذّال وجنوده الثمان مائه0 والغيادين ثلاثين رجّال وهذا العدد مذكور بالقصيده المقصوده بالمعركه الثّانيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

وإليكم ما نعرفه عن الثّانيه وهي التي كتبنا بها هذا الموضوع بسبب خلطها مع الاولى بما ذكرنا سابقاً وهو المكتوب بمجالس حرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في أحد السنين آن ذاك صار الرّبيع في التّرمس إلى الفويلق وما بينهم من هبوج التّضاريس بما يسمّى صلاصل إلى الموشّم انتقل لها الكثير من قبيلة حرب ممن معهم مواشي وعلى اثرهم الغيادين وحين ما وصلوا وادي الفويلق أقاموا لفتره وجيزه
لتكامل ادباشهم ومن ثمَّ يواصلون للّحاق بجماعاتهم وبهذه الفتره حصل الاتي
هو ان الشيابين بزعامة هذّال ومعهم من برقا ورق وحلافائهم من البقوم وسبيع اعداد قرابة اللواء وبنقص عن الالف بما ذكر بالقصيده أنهم حول ثمان مائه برد العلومي :حين وصولهم بالقرب من وادي الفويلق اخر نهار ارادوا المبيت وارسل هذّال سبر لاستكشاف ما امامهم ذهب السبر ووجد غلمان يحملون أطفال ويحوشون امّهاتن وسئلهم السبر أين اهلكم قالوا هنا مأشرين بأيديهم تجاه اهلهم وقال السبر هل حولكم من احد قالوا لا وانصرف كلّن بحال سبيله
الغلمان وصلوا مع الغروب لهلهم واخبروهم بماحصل واستبانوا الغيادين من غلمانهم قائلين هل عرفتم لهجتهم قالوا أمّا عتبان او قريب منهم
عند ذلك توجّب على الغيادين الاحتياط وعلى الفور اجمعوا اختيار رجال منهم ان يسروا بالأبل باتّجاه جماعاتهم من حرب وبقي السّمارين وعندهم الثّلاثين الرّجل اللي ذكروا بالقصيده :
المهم ان هذّال حين اصبح وبدوا بالمسير التفت على السّبر وسئله قـال اين قالوا الصّبيه عن اهلهم واشار السّبر باتّجاه اشارة الغلمان قال هذّال لقومه عليهم ما نبي خلفنا أحد فلمّا وصلوهم دارت المعركه رحاها وكانت حامية الوطيس
وكتب الله النصر بهذه المعرك للغيادين وانكسر هذّال وقومه واكثر القتل في جيشه أمّا الغيادين حصل بهم صوباء ولكن لم نسمع بوفايات : عاد عقيد القوم هذّال ومن معه ومعهم خيل لاباس بها من مابقي وفي عودتهم ومرّوا على عدّ يسمّى دغيليب 0 لا أعرف مكانه : المهم ورّدوا الخيل على هذا العدّ الصّاري وذبّح بعض الخيل ببطونها وتشرّدوا البقيّه بعدم شربها منه وساروا وقيل ان هذّال مرّ على بيت ابن نجم امير الغبيّات وعندما شاف وجه هذّال شاحب وغضب قال للجالسين معه تراي بسئله دامه بغضبه ويبي يكع العلم وباشره وهو يربط فرسه في ثامت البيت قال وين خيلك يا هذّال وردّ عليه وهو يتمتم من الغضب ؟ خيلي ايه قال خيلي ؟ خيلي قضوا عليها الغيادين واللي بقي قضى عليه دغيليب والله انّه ابن عمٍ لهم قال خيلي:؟ /

وإليكم ما أعرفه من القصيده وشاعرها :الشّاعر صقر ابن مبيريك الغيداني
واللي سمعت من القصيده من بعض شيباننا الله يرحم اموات المسلمين
هو؟

يا طـيـر ياللي بالـفـويـلق تـحـومي=دوك العشاء ثم كل من جيش هذّال
وسـنّـد ويـتـلنّـك سباع الوشومي=والـضبـعـه الـنّـمرى تعقّب لها مال

إلى أن قال؟
جانا من القـبـلـه خـيـالٍ زهـومـي=وعلى صلاصل هلّ واصدق بالاهلال
اللي هـمـالـيـله زروق السّهـومي=وكلٍ بذل مجهود في جزل الافعال

إلى أن قال؟؟
جـونـا ببـرقـا وروق هـم والبقـومي=وسـبـيـع جاء منهم ثمانين خـيّال
هم حول ثمان مـيّه برد الـعـلـومـي=وحـنّـا مـرددنـا ثـلاثـيـن رجّــال
وقاموا لهم ربعي بلطم الخشومي=برماحهم والشّلف وأرهاف الاسلال
وقام الفرنجي من البنادق يغومي=والجيش من ضرب المخابيط بجفال


هذا ما أعرفه من هذه القصيده:
وكما عرفنا منها ذكر الموشّم بقوله سنّد يتلنّك سباع الوشومي وذكر الفويلق
وذكر صلاصل مع ما سمعته من الشيبان الله يرحمهم واموات المسلمين
ولايمنع ذلك من تصحيح اي خطأ ولو بعد حين إذا فيه من شيبان الغيادين لديه
معلومه عن الموضوع يخبرنا بما لديه مشكوراً

وانا كاتب الموضوع :: جزاع حمدان الغيداني الحربي؟